猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
在中國(guó)文學(xué)史上，有這么一個(gè)人，一生致力于批判國(guó)民性。
他的文字，像投槍，如匕首，短小精悍，但鋒利無(wú)比。
他用精準(zhǔn)的語(yǔ)言手術(shù)刀，一層一層剖開(kāi)社會(huì)的肌理，露出了血淋淋的現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)人，便是魯迅。
莫言說(shuō)：“倘若我能寫出《阿Q正傳》，我寧愿我所有的作品都不要了?！?/span>
同是諾獎(jiǎng)得主的大江健三郎說(shuō)：“在我有生之年，我希望向魯迅先生靠近，哪怕只能靠近一點(diǎn)點(diǎn)。”
今天，國(guó)學(xué)君給大家?guī)?lái)魯迅筆下最犀利的5句話。
寥寥幾字，卻一針見(jiàn)血，戳破了人性的真相。
01
人一旦悟透了就會(huì)變得沉默，不是沒(méi)有與人相處的能力，而是沒(méi)有了逢人作戲的興趣。
知乎有個(gè)提問(wèn)：“為什么人越長(zhǎng)大，越喜歡沉默？”
下面有一條回答是：因?yàn)橛行┤藷o(wú)話可說(shuō)，有些話無(wú)人可說(shuō)。
記得陳道明有一次在《楊瀾訪談錄》里說(shuō)，他特別害怕應(yīng)酬，一上酒桌就感到煎熬：“尤其是當(dāng)一個(gè)人喝醉了，一句話跟你說(shuō)了四五遍，一張名片遞給你七八次時(shí)，你就會(huì)感到一種窩火，一種憤怒，特別煩。”除了不愛(ài)酒以外，更多還是因?yàn)樗娴挠X(jué)得沒(méi)什么好說(shuō)的，尤其面對(duì)的往往都是些虛情假意的朋友。后來(lái)，無(wú)論什么人約他，他都干脆推掉不去。即使閑來(lái)無(wú)事，他也更愿意一個(gè)人呆在家里，彈彈鋼琴，讀讀書，享受獨(dú)處的時(shí)光。
想起余華在《在細(xì)雨中呼喊》中說(shuō)過(guò)的一句話：我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嘤讶?，而是回到了孤單之中，以真正的我開(kāi)始了獨(dú)自的生活。
很多時(shí)候，我們選擇沉默，不是因?yàn)樘幚聿缓脧?fù)雜的人際關(guān)系，而是看透了人際關(guān)系的淡漠與脆弱。有些話不如不說(shuō)，有些關(guān)系不如不要。
余生，請(qǐng)做個(gè)“生性涼薄”的人。推掉那些無(wú)意義的飯局，斷掉那些虛情假意的關(guān)系。遠(yuǎn)離那些不三不四的人，少說(shuō)一些不痛不癢的話。當(dāng)你變得越來(lái)越沉默，也就愈來(lái)愈成熟。
02
猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
60年代，有一個(gè)年輕人18歲時(shí)意外輟學(xué)，在上海浦江電表廠當(dāng)小工。每天工作很辛苦，工友們下班后沒(méi)事就聚在一起抽煙、打牌、踢球。這個(gè)年輕人卻喜歡抱著幾本英語(yǔ)教材看，或者觀看英文碟片自學(xué)英語(yǔ)。工友們總是嘲笑他：“讀英語(yǔ)有什么用？一個(gè)電表工人還能用得上英語(yǔ)？”年輕人不予理會(huì)，仍堅(jiān)持埋頭學(xué)習(xí)。4年后，有政府機(jī)關(guān)缺翻譯，聽(tīng)說(shuō)電表廠有位小工會(huì)英文，便把年輕人借走了，再也沒(méi)放他回來(lái)。1972年，這個(gè)年輕人憑借扎實(shí)的英文基礎(chǔ)，被調(diào)至外交部作為翻譯人才培養(yǎng)，后來(lái)又被選送到英國(guó)留學(xué)，從此開(kāi)啟了他的外交之路。
他就是中國(guó)近50年以來(lái)最年輕的外交部長(zhǎng)——楊潔篪。
那些當(dāng)初嘲笑他讀書的人，后來(lái)就只能在電視上看到他了。
作家寧遠(yuǎn)說(shuō)過(guò)：孤獨(dú)是非常有必要的，一個(gè)人在孤獨(dú)時(shí)間所做的事，決定了這個(gè)人和其他人根本的不同。
獨(dú)處，是一個(gè)人最好的增值期。在這段孤獨(dú)的時(shí)光里，你可以使自己沉淀下來(lái)，不受任何人打擾和影響，在自己的小天地里，去耕耘，去播種。隔絕了外界的干擾，你反而更能全神貫注；屏蔽掉了別人的聲音，你反而能更加一往無(wú)前。
你的強(qiáng)大，往往就來(lái)自你的孤獨(dú)。
03
人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話，但說(shuō)他“深于世故”，也不是好話。
人與人之間的交往，是一門大學(xué)問(wèn)。
如果“不通世故”，會(huì)顯得自己情商低，不懂人情往來(lái)；但若是“深于世故”，太過(guò)鉆營(yíng)和計(jì)較，反而顯得不真誠(chéng)，很容易失了人心。其實(shí)，一個(gè)人最大的成熟，是知世故而不世故。
曾看過(guò)一則錢鐘書先生的軼事。有一次，上面通知他參加國(guó)宴。一般人接到通知，都是受寵若驚。錢老卻說(shuō)：“我很忙，我不去?！?/span>上面的人說(shuō)：“那可不可以說(shuō)你身體不好，起不來(lái)？”“不不不，我身體很好。就是我很忙，我不去?！?/span>
無(wú)論在什么時(shí)候，錢老始終都恪守自己的原則，保持著文人的清高和傲骨。
很喜歡一句話：你若澄澈，世界就干凈；你若簡(jiǎn)單，世界就難以復(fù)雜。
真正的成熟，不是變得圓滑，不是溜須拍馬或沽名釣譽(yù)，而是面對(duì)厭惡的人和事，不迎合也不抵觸，只淡然對(duì)之。
知世故而不世故，處江湖而遠(yuǎn)江湖。
世事洞穿，天真不泯，這才是人生大境界。
04
勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
人性中有一種惡，叫畏強(qiáng)凌弱。
幾年前，我在一家報(bào)社做編輯，當(dāng)時(shí)有位同事，個(gè)性不是很討領(lǐng)導(dǎo)喜歡，總是挨罵。但無(wú)論被罵得多狠，他從不敢反駁半句。我們其他幾位同事，都認(rèn)為他性子比較軟弱，不敢跟領(lǐng)導(dǎo)提出自己的想法。直到后來(lái)辦公室來(lái)了幾個(gè)實(shí)習(xí)生，這個(gè)同事便把在領(lǐng)導(dǎo)那里受到的憋屈，變本加厲地發(fā)泄在新人頭上。日常工作中，但凡新人出點(diǎn)小差錯(cuò)，他都會(huì)高聲斥責(zé)。
每次看到這位同事，我都會(huì)想起魯迅筆下的阿Q——那個(gè)欺軟怕硬的市井之徒：打不過(guò)假洋鬼子，就去羞辱尼姑；惹不起不叫自己幫工的老爺們，就毆打替代自己的小D；面對(duì)比自己強(qiáng)的人，唯唯諾諾；但欺負(fù)起比他弱的人，卻比流氓還要卑劣下流。
有句話說(shuō)：“欺軟怕硬是本性，一視同仁是智者，不畏強(qiáng)權(quán)是英雄。”
真正的強(qiáng)者，絕不會(huì)仗勢(shì)欺人，更不會(huì)不讓弱者為難。
就像那句詩(shī)所說(shuō)：“已識(shí)乾坤大，猶憐草木青?！?/span>
見(jiàn)過(guò)的世界越寬廣，我們?cè)绞且獙?duì)生活報(bào)以一絲溫情，對(duì)世間渺小的生命心存敬畏。
不畏強(qiáng)，不凌弱，才是一個(gè)人最高貴的修養(yǎng)和格局。
05
做了人類想成仙，生在地面要上天。
北野武曾說(shuō)過(guò)：人這種東西啊，不管外表修飾得多么光鮮亮麗，剝掉一層皮后就只剩下了一堆欲望。
有了錢，還想更有錢；有了房子，還想要多幾套；有了名利，還想要權(quán)勢(shì)；錢權(quán)名都有了，甚至還想長(zhǎng)生不老。
人生最大的悲劇，就是以有限的生命，去追逐無(wú)限的欲望。
禪宗里記載著這樣一個(gè)故事：有個(gè)人到沙漠里尋找寶藏，烈日炎炎下，找了很久，還是沒(méi)有看到寶藏的影子。他帶來(lái)的水，卻早就喝光了。眼看他就要暈倒在沙漠，佛出現(xiàn)了，賜給他一些水，勸他離開(kāi)沙漠。這個(gè)人活了下來(lái)，對(duì)佛感恩戴德，于是開(kāi)始往回走。然而，在歸途中他卻發(fā)現(xiàn)了寶藏，興奮之際，他把所有的口袋都裝滿，還扛了一袋在肩上。但寶藏實(shí)在太沉，壓得他彎下腰來(lái)，步伐遲緩。盡管又渴又累，他仍緊緊地抓住袋子，舍不得放手。慢慢地，他的體力耗盡，水也全喝光了，最終渴死在沙漠里。
康德曾說(shuō)：“假如我們像動(dòng)物一樣，聽(tīng)從欲望，我們就成了欲望的奴隸?！?/span>
平庸的人，都在縱欲；厲害的人，則都在禁欲。
當(dāng)我們能夠不被誘惑所動(dòng)，便不會(huì)被欲望所吞噬。
▽作家賈平凹說(shuō)：魯迅的作品，距今已經(jīng)有百年，但它不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且常讀常青。這個(gè)時(shí)代，需要魯迅。
100年前，魯迅用一支筆，橫眉冷對(duì)千夫指，勾勒人性丑惡，描摹殘酷生活。
100年后的今天，或許我們不會(huì)再經(jīng)歷曾經(jīng)那段動(dòng)蕩的歲月，但魯迅筆下那些精辟而深刻的話語(yǔ)，依然使人振聾發(fā)聵。
讀懂了魯迅，就讀懂了人性，也就讀懂了生活。
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